…Господи, как уместить в несколько абзацев то, что не влезает в голову в течение почти что 12 часов… Но все-таки надо попробовать… Даже непонятно, зачем все это описывать, и все же…
Так началась головная боль у одного парня при получении следующего сообщения по ICQ: «Ты соблазнил чужую женщину? Соблазни и меня, пожалуйста».
И это среди вяло текущего разговора по аське на какие-то второстепенные темы.
У него была девушка, никакие чувства их уже давно не связывают. Расстались они очень давно, хоть и с треском, но с обоюдного согласия, и остались друзьями. Точнее хорошими знакомыми. Вскоре она вышла замуж. У нее родилась дочь… В общем, обычная семья. Он навещал их раз в два-три месяца. Клятвенно обещал и ей, и ее мужу появляться почаще. Но за текущими делами и личной жизнью все как-то не получалось. Потом дочка подросла, а Таня (так назовем для определенности его знакомую) вышла на работу.
Видеться они стали намного чаще — раз в две недели, на лекции по философии… (это при условии, ни они не прогуливали). Ну, и, конечно же, в аське. Плюс — он два раза заходил к ней на работу.
Темы их разговоров были самые разные. Но вот три из них довольно характерны. (Заметим, что коллектив на работе Тани исключительно мужской, 5-6 парней ее возраста, ну и, естественно, она.)
- Первый разговор завязался после вопроса Тани, что означает, когда молодые люди в комнате вслух читают объявления девушек о знакомстве и тут же начинают обсуждать эту девушку во всех подробностях.
- Второй — когда она рассказывала про местного донжуана, который, простите за выражение, «трахается со всем движущимся», а от нее нос воротит.
- Третий — когда описывалась пьянка и момент, когда тот самый местный донжуан после огромного количества спиртного, наконец-то, обратил на нее внимание… но на большее его не хватило.
А потом еще совершенно не кстати вырвавшийся вопрос: «Неужели я такая уродина?»
Были и другие разговоры: что она устала от этих пеленок, от мужа…
А потом последовало то самое: «Ты соблазнил чужую женщину? Соблазни и меня, пожалуйста».
И вот, что поразило. Можно сказать, ударило. Обреченность. Наверное, с такими чувствами идут на панель…
И что ему делать? Он не может оставить все, как есть. Он видел людей за минуты до попытки самоубийства, помнит, на что похожи их чувства. Он знает, что Таня способна на это.
А главное — он не может понять, что это. Сексуальная неудовлетворенность??? Если бы он знал, что это такое для женщины??? Но почему-то парню кажется, что не в этом дело. Не в этом…
Заниженная оценка своей сексуальности??? Но что делать, если она хочет, чтобы он доказал, что она ему привлекательна в сексуальном плане только посредством секса. А если откажется… Не найдет ли она кого-нибудь более сговорчивого? (Впрочем, конечно, найдет.)
Он уверен, что сексом в ее случае не поможешь, и проблем это создаст гораздо больше, чем решит.
Ну, что поделать… тормоз он по жизни. Даже на веб-доске не может сразу ответить на постинг. Обязательно полчаса-час подумать надо. Это минимум! Сесть бы, подумать, найти решение… Но мозги упорно не хотят вращаться быстрее…
Он не знает, что происходит? Милые дамы, ну хоть на секунду представьте, что могло вас побудить к таким действиям…
https://www.youtube.com/watch?v=MO6F_KELCLE
Описание парня вызывает несколько противоположных желаний. Во-первых, хочется сказать: знаешь, проблема не твоя, а той женщины, и без ее согласия ничего не решить. Во-вторых, парень затрагивает некоторые ключевые тенденции, характерные для мужского отношения к миру и происходящему в нем, просто невозможно пройти мимо них.
Парень пытается (делая ссылку на цинизм и неточности) описать жизнь женщины, приводя в качестве примера именно те случаи, которые не прошли мимо его мужского внимания. То есть, парень с этой, его женщиной, обсуждали много тем, касающихся ее жизни, он выделил и сам назвал «характерными»: обсуждение мужской компанией в ее присутствии газетных объявлений, ее отношения с местным ловеласом и «просьба к нему о соблазнении». Хотя и кажется, что в последней теме ярко выраженный сексуальный подтекст, это не совсем так — скорее, он его приписывает. И эти три темы он оценивает, в принципе, с однозначной динамикой: у женщины неустроенность в сексуальной жизни, она готова зацепиться за любую соломинку, но ничего не выходит, и она чувствует себя обреченной.
Так вот, чувство обреченности, связанное с неудачами, в том числе «сексуальными», больше характерно для мужчин. Отношение мужчин к миру ( не говорится о женщинах с маскулинными — мужскими — бессознательными тенденциями, так как это отдельная большая тема) — это выражение позиции завоевателя. Неудачи, то есть поражения, будь то карьера или секс — больнее бьют по самолюбию мужчин, чем женщин, особенно если рассматривать любую деятельность как небольшое творчество, выражение потенциала креативности. А вот женщине особо доказывать свою «способность» нет необходимости, потому как через всю ее жизнь красной нитью (при всем желании этот факт трудно переоценить) проходит возможность родить новую жизнь. Конечно, мужчина причастен к сотворению новой жизни, но эта причастность — минутная. Именно эта вытесненная в подсознание (а потому неосознаваемая) зависть мужчины к женщине и толкает его на творчество (он тоже должен создать нечто, что вызвало бы его гордость — религия, государство, искусство, вся наша культура с характерным отпечатком маскулинности), и рождает болезненную реакцию на неудачу.
Предложение соблазнить он тоже оценивает по-мужски, мол, она хочет, чтобы он посредством секса доказал, что она привлекательна в сексуальном плане. Может быть и так, хотя за его отказом стоит типичный мужской страх — мужчина опасается оставить женщину неудовлетворенной. Он боится ее требований вообще, и в частности сексуальных. Во-первых, это связано в некоторой степени с биологией пола. Ведь мужчина каждый раз вынужден доказывать свою потенцию перед женщиной , в то время как женщина участвует более пассивно в половом акте и может зачать, родить, даже если она фригидна. Во-вторых, это страх перед «божеством, которое способно отобрать жизнь, потому что способно дать ее».
Вообще, в этой части своего описания ты символично повторяешь сказания Ветхого завета, которые безусловно патриархальны (нет женского божества, муж имеет все права разорвать брачные узы и попросту выгнать жену). Искушение Адама вкусить от древа познания интерпретируется как сексуальное, женщина в роли совратительницы, ввергающая мужчину в беду. Этот элемент, наполненный тревогой, наносит ущерб любовным отношениям потому как, страшась (из-за внушенной связи с несчастьем) сексуальной привлекательности женщины, мужчина для осуществления своих страстных желаний должен уметь держать ее в чуть ли не в рабском подчинении. Не обижайтесь милые.
Не осознавая глубоких причин своего отказа, парень довольствуется объяснением: «я уверен, что сексом в ее случае не поможешь, и проблем это создаст гораздо больше, чем решит». Он прав — это создаст много проблем, источником которых будет он сам. Тот самый донжуан вполне мог отказать по той же причине, хотя трудно об этом судить. К тому же, его отказ несколько двойственен — согласиться страшно и не согласиться тоже — а вдруг найдет «кого-то сговорчивей?» Опять же, он боится потерять свое влияние на нее, признавая тем самым ее сексуальность.
Завершая, можно предположить, что он находится во власти конфликта между самоотдачей и самосохранением, между «я» и «ты». В чью пользу он его решит, невозможно предсказать. Это абсолютно естественное явление, хотя в каждом случае выход уникален.